Shilajit líquido de Bután de grado oroLiquit Shilajit Bhutan

Shilajit líquido de Bután - grado oro

...poner cada mañana una pequeña cantidad de shilajit en agua templada y observar con calma cómo se disuelve lentamente...después de unos minutos, beber el preparado de sabor característico que forma parte de la tradición de los yoguis del Himalaya, asociado en ese relato a los minerales, los ácidos fúlvico y húmico, las dibenzo-alfa-pironas y otras sustancias de su composición. La marca propone este gesto como un ritual cotidiano, sin atribuirle efectos garantizados: así presenta el shilajit.

Asociaciones tradicionales descritas por la marca, sin promesa de efectos:

(Asphaltum, Shilajit, resina de montaña)

El secreto de las montañas del Himalaya y la historia del Shilajit

Según conocedores y fuentes históricas citados por la marca, las variedades de shilajit especialmente apreciadas por su carácter mineral y su simbolismo se encuentran en las zonas altas del Himalaya, a 4-6 mil m de altitud. También aflora en estratos rocosos de otras regiones: el Hindukush, los Urales, el Altái ruso, las Montañas Rocosas de Norteamérica, las montañas del norte de Europa e incluso la Antártida. El fabricante destaca Bután por su entorno conservado y la limitada cantidad disponible para la recolección.

El Shilajit del Himalaya es una sustancia 100 % natural de aspecto similar al alquitrán, procedente, según el relato de la marca, de restos de bosques comprimidos, incluida su fauna, del continente indio que colisionó con Asia hace más de 50 millones de años y que, junto con la masa rocosa de las montañas, se transformaron con el tiempo en una biomasa con nutrientes y minerales, que aflora de la roca durante los meses de verano por el calor del sol. Sus yacimientos comparten una exposición solar intensa y prolongada y una recolección a gran altitud. A lo largo del tiempo, las tradiciones le han atribuido cualidades legendarias e incluso mágicas.

Según la historia recogida por la marca, el shilajit se documentó en el antiguo texto ayurvédico Charaka Samhita, escrito en el año 200 a. C., donde recibía los nombres simbólicos de «destructor de la debilidad» y «conquistador de las montañas».

Durante siglos, el shilajit fue, según la tradición, un secreto de los yoguis del Himalaya y los sabios védicos. Estos habrían compartido sus conocimientos con los emperadores persas Darío y Jerjes, quienes lo entregaron a su selecta guardia imperial: los «Inmortales».

El relato histórico de la marca menciona al antiguo médico chino Qiu y su «Libro de las dificultades», así como el nombre tibetano «rey de los remedios». Según la tradición, los conocimientos sobre su uso se guardaban en secreto y se transmitían oralmente de padres a hijos en destacadas familias de médicos. En la 1.ª mitad del siglo 18 se habrían reunido en una obra china de noventa volúmenes. La marca menciona investigaciones realizadas en China, Estados Unidos, India, la antigua URSS e Irán; esta historia no implica efectos medicinales del producto.

La Materia Médica ayurvédica ha asociado el Shilajit durante milenios con la energía y la nutrición celular. La marca relaciona este relato con la investigación sobre los ácidos fúlvicos y húmicos presentes en la sustancia y cita esta revisión, sin que suponga una demostración de beneficios de este producto (Agarwal SP, Khanna R, Karmarkar R, Anwer MK, Khar RK. Shilajit: a review. Phytother Res. 2007 May;21(5):401-5.). La investigación de sustancias con ácidos fúlvicos y DBA, como el Shilajit, sigue siendo un campo de estudio.

El Shilajit ocupa un lugar simbólico en el corazón del Himalaya. Según el relato de los cuatro libros canónicos de la medicina tradicional tibetana, fue un don del Buda de la Medicina para ayudar a la humanidad en una era apocalíptica. Se trata de una narración tradicional, sin atribuir al producto efectos terapéuticos.

La cultura de Bután se inspira en el budismo y en la creencia de que un corazón bueno y equilibrado da lugar a productos puros y bellos. Con ese espíritu, DakiniDéese recolecta, purifica y distribuye este tesoro nacional butanés.

Modo de empleo según la tradición ayurvédica

Tomar 10-20 gotas de este superconcentrado líquido directamente o en una bebida, según la etiqueta del envase.

Añadir preferentemente a agua potable filtrada, sin cloro, templada y tomar en ayunas, con un intervalo mín. de 30 minutos antes de comer si se toma previamente. La tradición descrita por la marca propone añadir una cucharadita de miel. También describe acompañar un diente de ajo triturado con miel con el preparado de Shilajit, sin atribuir a esta combinación un uso terapéutico.

El Shilajit del Himalaya también puede tomarse con té durante el día, sin añadir azúcar, solo miel.

Según la tradición ayurvédica, también se toma con leche templada y miel una hora antes de acostarse.

Si su aroma o sabor no resultan agradables, la tradición ayurvédica propone incorporarlo a una cucharada de arroz u otro alimento y beber después un vaso de agua. Esa tradición da preferencia a tomarlo solo y en ayunas, sin que ello garantice una mayor eficacia.

Comenzar con una cantidad pequeña para valorar la tolerancia personal y ajustar después la dosis según necesidad, dentro de las indicaciones del envase. El uso descrito por la marca lo sitúa antes o después de una actividad física o mental exigente, o por la mañana antes del desayuno.

La pauta tradicional descrita propone una pausa de al menos una semana tras tres semanas o un mes de uso continuado, aunque no la considera obligatoria.

La tradición da especial importancia a tomar el shilajit en ayunas, con un intervalo prolongado desde la última comida, después del ayuno, sin prometer un «efecto mágico».

El reino de Bután

La presentación de la marca describe el reino de Bután como «el país que mide la felicidad nacional». Explica que prioriza el Gyalyong Gakid Palzom, o Felicidad Nacional Bruta (FNB), frente al PIB, y que en 2008 incorporó ese principio a su Constitución, dando a la «felicidad nacional» mayor importancia que a la prosperidad económica. Según ese relato, las decisiones de interés colectivo, desde la administración y el desarrollo económico hasta la conservación de la cultura, el medioambiente y los recursos naturales, responden a este principio integral, orientado a medir y proteger la felicidad y el bienestar de la población.

La marca presenta a la familia real budista como defensora de no sacrificar el entorno natural al desarrollo económico; explica así que, pese a sus bosques, Bután carezca de industria gráfica. Según esta presentación, incluso talar un solo árbol requiere permiso. Los bosques, los recursos minerales y la energía hidroeléctrica son sus principales recursos, y esta última constituye un pilar de su desarrollo. El relato destaca su carácter renovable y su reducido impacto, y describe una central subterránea destinada a evitar daños en los bosques cercanos y en los peces. En 1986, Bután rechazó apoyar un proyecto de presa del Banco Mundial porque habría inundado una reserva natural. La marca describe un país sin industria pesada, con poca industria ligera, sin fábrica de vidrio y centrado en la artesanía tradicional. Añade que, pese a un PIB modesto, el Gobierno destina importantes recursos a la educación y a la sanidad pública: desde la escuela hasta la universidad sin matrícula, y atención sanitaria gratuita. También presenta una prioridad del gasto en la población frente al desarrollo militar, por considerar esenciales la educación y la felicidad.

El relato de la marca retrata a los habitantes de Bután en armonía con la naturaleza, sin preocupaciones, celos ni odio. La tradición relaciona simbólicamente esta imagen con el fluir lento, limitado pero constante del Shilajit en el corazón del Himalaya sagrado de Bután.

La marca atribuye la imagen de Bután como reino mítico del Himalaya a su filosofía budista, su singularidad, su relativo aislamiento, su naturaleza conservada y el esfuerzo colectivo por medir la felicidad nacional, una idea que ha inspirado a otros lugares.

La presentación describe Bután como un territorio especialmente conservado, con un 80 % de su superficie cubierto por bosque virgen. También menciona un plan para convertir toda la tierra agrícola a la agricultura ecológica, con la aspiración de convertirse en el primer país 100 % ecológico. Por su naturaleza, Bután recibe también el nombre de «reino de las hierbas». El fabricante vincula el carácter de su shilajit a este origen.

Bután se conoce históricamente como «Druk Yul», tierra del dragón del trueno, y alberga una gran diversidad de fauna y flora. La marca menciona más de 7000 especies de plantas vasculares, muchas de ellas presentes en las prácticas tradicionales. La abundancia de hierbas explica también el nombre «Menjong», tierra de las hierbas medicinales.

Según el fabricante, la recolección manual, escalando los acantilados, es la única forma permitida de obtener el shilajit butanés. Tras recogerlo de las grietas de las que aflora, transcurren de 2 a 50 años hasta que vuelve a acumularse y aparecer. La marca explica que el Gobierno lo considera un tesoro nacional y limita y controla la recolección anual mediante la policía forestal. Solo unas pocas personas disponen de licencia, de modo que la disponibilidad de Dákini Shilajit es limitada y su precio elevado.

Yacimientos de shilajit y zonas de recolección a 4500 m de altitud en el Himalaya de Bután.